标题:秦晖：穷则兼济天下，达则独善其身
作者:司马青衫
时间:9/25 00:53
，似难以服人。
但如果把\"兼济天下\"与\"独善其身\"的道德含义除去，而只把它们理解为\"有为\"与\"无为\"，则这句话（不仅是后半句）又成了纯粹的道家思想。人们常常只把\"无为\"看成是道家主张，其实至少庄周这个道家宗师也有追求\"有为\"的一面。在《庄子·外篇·山木》中，庄周曾自比\"腾猿\"：\"其得楠梓豫章也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之间也，危行侧视，振动悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。\"猴子抱上了高贵的大树，便得志称雄，\"王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨也\"。而一旦掉到了荆棘丛中，就夹起尾巴做孙子，\"危行侧视，振动悼栗\"了。换句话说，在庄周看来，人当得势时是\"有为\"的，所谓\"无为\"，就是\"处势不便，未足以逞其能\"时的生存方式：\"今处昏上乱相之间而欲无惫，奚可得邪？\"
众所周知，道家在知与行两方面都倡导\"无为\"。单就\"无为\"而论\"无为\"，本无所谓对错。强者对弱者\&q ..
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回复列表 (5)
#1 哎呀！有点道理！可就是太多！
[泡沫情缘 9/25 03:24]
#2 你还是回家喝奶去吧！！！！！
[村上春树 10/2 15:21]
#3 不要发灌水评论。主啊！删掉村 ..
[世界第二等 10/5 12:51]
#4 不要发灌水评论
[局长168 10/7 05:00]
#5 你说的是不是文言文呢？？？？ ..
[傻傻娃娃 10/7 06:51]
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